Денис Кокорин

единоличный сайт

Красный флаг

Белый флаг поднимают, когда просят мира, пощады, когда готовы сдаться, когда драться дальше нет сил или смысла.

А красный флаг? Красный флаг это как раз наоборот.

Можно предположить, как и для чего появилось красное полотнище. Известно ведь оно с древних времён, прежде всего как воинский стяг.

Воины, прежде чем идти в битву, скрепляли свою готовность к бою и к смерти кровью. Каждый брал нож или меч, делал надрез на пальце и капал несколько капель на белое полотнище. Пройдя всё войско, знамя пропитывалось кровью и приобретало алый цвет. С ним и шли в бой, показывая тем самым врагу, что они готовы сражаться до последней капли крови.

Потом, после того, как вражеские воины были повергнуты, нужно было известить всех о своей победе. Для этого знамя пропитывали кровью убитых врагов. Оно снова приобретало красный цвет, но теперь оно означало, что воины возвращаются домой с победой.

Оттого красный флаг есть флаг решимости борьбы до победы. Не зря он стал знаменем революции. Не зря он считается с давних времён и русским знаменем, так как у русских принято либо победить, либо умереть — третьего не дано, посмотрите реакцию на результаты спортивных состязаний, да на всё, где требуется борьба за что-то.

А кто думает иначе, тот унылый мудак.


О патриотизме

Патриот всегда идиот. Изначальный смысл этих слов в какой-то мере делал их антонимами, но теперь они сблизились как никогда. Однако почему? Потому что сегодня патриотизм — это чувство, эмоция, порождаемая внешними силами и внешними обстоятельствами. Человек не рождается патриотом, патриотизм можно привить ему только позже, извне.

Как влюблённый человек способен на нерациональные поступки, так и патриот (если, конечно, под "патриотом" не скрывается негодяй) может совершать их. Патриотизм — та же любовь, только объект любви иной: земля, родина, государство, страна, народ и т.д. Он необходим для выживания крупного и сложно организованного человеческого общества.

***

Мне не чуждо патриотическое чувство. Я даже помню отчётливо тот день, когда впервые его испытал, и помню, что побудило это чувство во мне. Не буду скрывать: великий наш писатель Николай Васильевич Гоголь лирическими отступлениями в своих "Мёртвых душах" — Русь, дорога, птица-тройка — вот, оно. (А там, кстати, и за патриотов было.)

Но это патриотическое чувство так и осталось бы мимолётным испытаньем духа, как многие другие впечатления нашей жизни, не укоренилось бы надолго, если б однажды не подкрепилось и не закрепилось отдельным образом. Это произошло тогда, когда я в первый раз увидел такой вид:

И сразу, в тот же момент, вспомнил слова Гоголя: "у! Какая сверкающая, чудная, незнакомая земле даль! Русь!" Удивительно, но нет у меня ни одной действительно удачной фотографии этой чудной дали. Может, и хорошо — нужно своими глазами видеть её и своими ногами топтать дорогу, ведущую к ней.


Ой, то не вечер

В последнее время "пробило" что-то меня на народные песни. Например, вот любопытная песня "Ой, то не вечер" ("Ой, да не вечер"). Текст приблизительно такой:

Ой, то не вечер, то не вечер,
Мне малым-мало спалось,
Мне малым-мало спалось,
Ой, да во сне привиделось...

Мне во сне привиделось,
Будто конь мой вороной
Разыгрался, расплясался,
Разрезвился подо мной.

Налетели ветры злые
Да с восточной стороны.
Ой, да сорвали чёрну шапку
С моей буйной головы.

А есаул догадлив был —
Он сумел сон мой разгадать.
"Ох, пропадёт, — он говорил,
Твоя буйна голова."

Ой, то не вечер, то не вечер,
Мне малым-мало спалось,
Мне малым-мало спалось,
Ох, да во сне привиделось...

Любопытна она тем, что, как и любая народная песня, имеет несколько вариантов. Есть, к примеру, вариант с куплетом про ветры после куплета про есаула. Сама по себе песня трагическая, но перестановка куплета с разгадкой сна вперёд куплета с сорванной шапкой делает её в чём-то комической, несмотря на общий лад песни.

То есть, получается некое высмеивание сногадательства, если принимать все слова песни буквально. С иной стороны, если под "ветрами злыми" понимать врага, а под "чёрной шапкой" образ смерти — этой самой свалившейся буйной головы, то опять всё встаёт на свои места, и песня снова становится трагической.

Вообще, лучшие русские народные песни — в большинстве своём это песни о всяком горе: смерти, разлуке, предательстве. Есть, конечно, о любви, о героях, о каких-то жизненных вещах, высмеивание чего-нибудь, но их на поверку оказывается меньше, чем таких вот, тяжестных песен. А народная песня, как известно, отражение души народа, его объективного исторического опыта.


Русский вопрос

Люди, называющие себя русскими националистами или русскими патриотами, часто говорят, что русских в России ущемляют и прижимают — за то, что они русские.

Но вот я русский, 28 лет живу в России, во вполне себе русском городе Владивостоке, но не чувствую себя ущемлённым только из-за того, что я русский.

Нет, мне иногда встречаются препятствия — по социальному, по экономическому, по возрастному, даже по гендерному признаку, по некоторым другим, но с ущемлением по национальному признаку я никогда не сталкивался.

Что я делаю не так? Не обитаю в Москве? Или в национальной республике (Тува, Чечня и прочие)? Не пытаюсь устроиться на работу дворником? Не общаюсь с полицией? С представителями армянских или узбекских диаспор?

Что русскому нужно сделать в России, чтобы почувствовать себя ущемлённым именно по национальному признаку (внутри страны)?


Русский лес

Красивый текст на тему русского леса от Галины Иванкиной:

Вместе с тем, лес – кормилец, защитник, …источник жизни. Кроме того, это ещё и некая ментальная граница, отделяющая русский мир от враждебной азиатской «степи» и от тесных, плотно застроенных пространств европейского Запада. Чего больше всего пугаются иностранцы в России? Нет, не умереть от градуса водки под дулом автомата Калашникова. И не «загадочной русской души» с Достоевским по центру. И даже не мороза. А – безбрежного, как океан, бесконечного леса, который может никогда не кончиться. Тайга – это вообще за пределами их понимания. Именно этот страх заставляет европейского филистера видеть в русском лесе и в русском человеке порождение хаотических сил природы. Лесной дикарь, медведь, …партизан. «…В лесах врагам спасенья нет». Из русского леса чужаку нет выхода, он помогает, подчиняется только своим.

Русский лес

Да, лес — основа, исходная точка Руси. Но теперь уже и степь, и, может быть, горы и морскую гладь вобрала в себя Русь. И сейчас нельзя просто так противопоставить одно другому — всё едино, и друг без друга теряет смысл своего существования. И тогда меркнет облик самой Руси — как великого образа, как сказки и как мечты. Не остаётся больше разудалого простора, солёного запаха дальних странствий и попутчика-ветра. Потому-то простор — это тоже Русь, часть души русского народа, рождённого когда-то в дремучих дебрях русского леса.